Fabián Claudio Flores; Marcos Bruno Giop

Autores/as

Fabián Claudio Flores Departamento de Ciencias sociales. Universidad Nacional de Luján. Luján. Buenos Aires. Argentina
Marcos Bruno Giop Grupo Interdisciplinario de Estudios sobre Paisaje, Espacio y Cultura. Universidad Nacional de Luján. Luján. Buenos Aires. Argentina

Palabras clave:

Religiosidad; Espacialidad; Espacio público; Geosímbolos

Resumen

La ciudad de Luján es considerada el principal centro de peregrinaje mariano de Argentina. La apropiación del espacio público (sobre todo el centro histórico), está íntimamente relacionada a un modelo espacial donde el catolicismo ha tenido un papel central. Pero: ¿qué símbolos religiosos impregnan este espacio público?, ¿hay diversidad?, ¿cómo dimensionar esa semiografía religiosa del centro histórico-basilical?. Bonnemaison (1981; 2002; 2004) realizó un valioso aporte mediante el concepto de geosímbolos, entendidos como huellas identitarias que marcan lugares y expresan sentidos. A partir de ello nos preguntamos acerca de la diversidad religiosa del centro histórico de la principal hierópolis católica y proponemos entender este ámbito como laboratorio para su interpretación. El artículo propone identificar y cartografiar los geosímbolos religiosos que se advierten en el espacio público, y que expresan formas desiguales de apropiación del territorio y de cristalización de procesos de diversidad religiosa.

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Biografía del autor/a

Fabián Claudio Flores, Departamento de Ciencias sociales. Universidad Nacional de Luján. Luján. Buenos Aires. Argentina

Fabián Claudio Flores es Licenciado en Geografía, Magíster y Doctor en Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad Nacional de Luján. Se desempeña como Investigador Adjunto de Carrera del CONICET, y como docente e investigador del Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad de Luján. Sus temas de interés se relacionan con el vínculo entre religiosidad y espacialidad, los territorios religiosos y la geografía cultural. Ha publicado en revistas científicas nacionales y extranjeras, y es uno de los compiladores de Experiencias plurales de lo sagrado. La diversidad religiosa argentina (2014) y Territorios, fiestas y paisajes peregrinos (2016). Es cofundador del GIEPRA (Grupo Interdisciplinario de Estudios sobre el Pluralismo Religioso en la Argentina) y director del GIEPEC (Grupo Interdisciplinario de Estudios sobre Paisaje, Espacio y Cultura).

Marcos Bruno Giop, Grupo Interdisciplinario de Estudios sobre Paisaje, Espacio y Cultura. Universidad Nacional de Luján. Luján. Buenos Aires. Argentina

Marcos Bruno Giop es Becario del CIN con Beca Estímulo a las Vocaciones Científicas (2016-2017). Universidad Nacional de Luján. Es integrante del GIEPEC (Grupo Interdisciplinario de Estudios sobre Paisaje, Espacio y Cultura) donde se desempeña como investigador alumno.

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Fuente

S/A: Mandar el diablo al diablo. Diario La Nación, 30 de marzo de 2005.